Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры, сегодня Евангелие предложило нашему вниманию случай об исцелении Иисусом Христом, двух людей. В начале, повествуется, как Иаир, начальник синагоги, подошел к Иисусу Христу и просил Его помочь своему горю. Его дочь, двенадцати лет, умирала. Иисус сразу направился в дом Иаира. И пока Он шел, исцелилась женщина, которая двенадцать лет страдала от болезни. Все свое имущество она истратила на врачей, но не получила облегчения.

В первом случае мы видим, что Иаир пришел к Иисусу Христу и, пав к ногам, просил Его. А во втором случае, женщина даже не просила Иисуса Христа, но лишь прикоснулась к одежде Спасителя. Почему же и тот, и другая, получили исцеление? Об этом говорит Сам Иисус Христос. Обращаясь к женщине, Он говорит: «Дерзай, дщерь, вера твоя спасла тебя». А Иаиру Он говорит: «Не бойся, только веруй, и спасена будет дочь твоя».

Одно слово сказал Господь наш Иисус Христос: «Веруй! и исцелена будешь. Веруй, и спасена будет дочь твоя». Вера в Иисуса Христа есть начало общения с Богом. Без этой веры Бог не может услышать наши молитвы. По слову апостола: «…один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех…» Коленопреклоненно молился Иаир, прося Иисуса Христа, и безмолвно молилась женщина, стремясь к Учителю. Горе и болезнь в их сердцах родили такую молитву, которая соединила с Богом? Мы знаем, что в такие минуты Бог всегда с человеком, потому что человек открывается Богу — ему не на кого надеяться. И только надежда на Бога, и вера в Него рождают такую молитву. Такие молитвы, полные веры, упования и преданности всегда будут услышаны. Святые отцы, когда говорят о молитве, учат нас, что сердце должно быть просто, сердце должно быть бесхитростное. Кто сердце не хранит, тот напрасно молится. Конечно, не всегда мы можем молиться от всего сердца, грех мешает нашей молитве. Кто молится устами, а о душе нерадит, тот всуе трудится.

Что сегодня поможет нам обрести такую веру, чтобы наша молитва не была бесплодной. Духовные наставники учат нас, что без осознание своей греховности нельзя уверовать во Христа. Когда человек чувствует, что он грешен, он нуждается в помощи. Если мы не чувствуем своей греховности, то и в Спасителе не нуждаемся. Поэтому святые отцы и обращают наше внимание на внутреннее, духовное состояние. На то, что борьба с грехом есть рождение в нас смирения. Мы сознаем, что мы грешные, и мы боремся со своими грехами. И здесь нам нужна помощь. Помощь кого? Того, Кто безгрешен, Кто Сам желает спасения каждому человеку.

Наше богослужение, наша общественная молитва — это настрой на духовную жизнь, на борьбу со своим грехом. Если мы сегодня пришли в храм, чтобы каяться, молиться об исправлении своем и благодарить Господа. И, если мы это будем делать регулярно, если не будем отступать от этого правила, то, Спаситель словами Святого Евангелия, обращается к нам: «Веруйте, не бойтесь, и спасены будете». Спаси Господи всех вас.