Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Ныне вся Полнота Церкви нашей чествует святого равноапостольного великого князя Владимира и с благодарностью вспоминает, как 1030 лет назад трудами сего богоизбранного и сильного духом мужа свершилось поворотное событие в истории славянских народов. Всеблагим действием Духа Святого князь обратился от языческих заблуждений, уверовал в Единородного Сына Божия Иисуса Христа и, приняв вместе со своими соратниками святое Крещение, принес на Русь спасительный свет Евангелия.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, сегодня Евангелие передает нам разговор Господа с апостолами, в котором Он указывает на то, что жизнь человеческая зависит от нашего внутреннего содержания. Господь говорит: «Светильник для тела есть око. Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно» (Мф. 6:22-23).

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня Церковь совершает память святых отцов Первого Вселенского собора. Почему так важна для нас эта дата, и почему важна деятельность отцов, которых Церковь называет святыми? В Евангелии Господь говорит: «Я пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине». А истина — это истинное учение о Боге, о человеке и его спасении.

Христос Воскресе!
С праздником, дорогие братья и сестры! Четвертая неделя по Пасхе посвящена евангельскому событию, о котором вы сегодня слышали — как Господь Иисус Христос исцелил болящего человека. Тридцать восемь лет страдал этот человек от своего недуга и не отчаялся, но жил в надежде исцелиться. Как и многие другие люди, он лежал у Овчей купели, в которой каждый год происходило чудесное событие. Ангел Господень сходил и возмущал воду в купели, и тот, кто первый входил после этого в воду, получал исцеление.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, второе воскресенье Великого поста посвящено памяти святителя Григория Паламы, его учению о молитве и о Божественном нетварном Свете. Святитель Григорий учит, что тот Божественный Свет, который осиял Спасителя нашего Иисуса Христа на горе Фаворской, может воссиять и в самом человеке. И этому способствует молитва.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, богослужебный устав первый воскресный день Великого Поста называет Торжество Православия. Наша Православная Церковь особо выделяет этот праздник в ответ на дерзкие речи отвергнуть или изменить догматы христианской веры, тем самым отвергнуть богочеловеческую Личность Иисуса Христа.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, заканчиваются подготовительные недели Великого поста. Сегодня, в Неделю о Страшном Суде, Евангелие благовествует словами Иисуса Христа о последних днях. Учитель возвещает о втором пришествии и о страшном суде. Когда зло по свободному изволению человека затмит Христа, то придет Он во славе Своей с ангелами святыми, и соберутся пред Ним все народы, и разделит Он людей, поставив одних по правую руку от Себя, а других — по левую.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, вторая неделя подготовительного периода к Великому Посту называется Неделей о блудном сыне. В Евангелии сегодня мы слышали притчу, рассказанную Иисусом Христом, о том, как младший сын покинул дом отца.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, с сегодняшнего дня богослужебный устав вводит нас в подготовительный период Великого Поста. Он состоит из трех недель. И начинается с воскресенья, которое называется «О мытаре и фарисее», по Евангельской притче, её мы слышали на литургии.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, сегодня евангельское чтение напоминает нам о тех грядущих временах, когда Господь придет взыскать и спасти погибших. Сегодня мы слышали о Закхее, человеке, который долгое время неправедно наживал свое богатство. Он был мытарь, сборщик налогов, и становился тем богаче, чем больше обирал своих соплеменников. Но в Евангелии говорится не о неправедной жизни мытаря Закхея, а о том, как этот человек вдруг захотел увидеть Господа.