Успение Пресвятой Богородицы (15/28 августа) - один из двенадцати великих церковных праздников, так называемых «двунадесятых». Церковное предание сохранило память о земной жизни Божией Матери после Воскресения Христова и о Ее кончине, которая сравнивается со сном - по-славянски "успением".

Праздник Преображения в народе называется «Спас второй». Как раз в это время в садах и на огородах поспевают многие фрукты и овощи, на полях заканчивается жатва. Наши предки, призывавшие на все свои дела благословение Божие, призывали его и на земные плоды. В праздник Преображения все дары приносились в церковь для освящения и только после этого хлеб, фрукты и овощи нового урожая начинали употреблять в пищу.

14 августа (1 августа по церковному календарю) – день, изобилующий для Православной Церкви событиями. Основной праздник этого дня называется «Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня». Впрочем, таинственное выражение «происхождение древ Креста» обозначает просто крестный ход.

28 июля, в день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, мы вспоминаем знаменательное событие – Крещение Киевской Руси, которое произошло в 988 г. Святой князь Владимир, внук святой равноапостольной Ольги, родился около 906 г. Воспитанный отцом-язычником, он был храбрым воином, в 978 г. подчинившим себе Киевское княжество и начавшим процесс собирания Русских земель, по слову летописи, «покорив окрестные страны, одни – миром, а непокорных – мечем». Летопись повествует, что князь Владимир принял Крещение после «исследования (испытания) вер» в 988 г. в Корсуни (Херсонесе), и по возвращении своем в Киев прежде всего крестил своих двенадцать сыновей, а затем призвал к Крещению всех киевлян. Крещение их «без числа» в Днепре произошло в том же году, постепенно христианство пришло во все города Киевской Руси.

12 июля Церковь совершает память святых первоверховных апостолов Петра и Павла. У русского народа этот праздник исстари носит название "Петров день". Согласно преданию, святые апостолы Петр и Павел приняли мученическую кончину в один день – 29 июня (12 июля). Именно эта дата указана в дошедших до нас древних церковных календарях IV-VI веков.

С ПРАЗДНИКОМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ!

День Святой Троицы празднуется Церковью на пятидесятый день после Пасхи, поэтому его называют еще Пятидесятницей. В этот день вспоминается сошествие Святого Духа на апостолов.

Вход Господень в Иерусалим празднуется за неделю до Пасхи. В России этот праздник называется еще Вербным воскресением, потому что в этот день принято приходить в церковь на Богослужение с цветущими веточками вербы. Мы приносим в церковь вербу в память о том, как некогда еврейские дети принесли зеленые пальмовые ветви, встречая Спасителя мира и Бога, торжественно въезжающего в Иерусалим.

"Благовещение - это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Воплощение Сына Божия, с одной стороны, дело Божией любви - крестной, ласковой, спасающей - и Божией силы; но вместе с этим воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы.

Господь создал воду как стихию жизни, но грех человеческий сделал ее источником смерти. Когда Господь создавал воду, Дух Божий «носился над водою», наполняя воду Своей животворной энергией. Но когда грех человеческий умножился на земле, вода жизни стала водой смерти. В водах Великого потопа погибло ветхое человечество, чтобы дать жизнь человечеству новому, обновленному этими страшными водами.

Сретение Господне - один из 12 главных праздников, и относится к древнейшим праздникам  Церкви, который завершает цикл рождественских праздников. Самые ранние свидетельства о праздновании Сретения относятся к концу IV века. Тогда Сретение в Иерусалиме еще не называлось самостоятельным праздником, а именовалось "сороковым днем от Богоявления (т.е. от Рождества)".