Христос Воскресе!
Дорогие братья и сестры, первая неделя по Пасхе посвящена памяти апостола Фомы. Она так и называется — Неделя о Фоме. В богослужебном уставе ее еще называют Антипасхой. Что означает «вместо Пасхи» или «вторая Пасха».

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, седьмая неделя по Пасхе посвящается памяти святых отцов Первого Вселенского собора. Этот день еще совпал с днем памяти святых равноапостольных братьев, Мефодия и Кирилла, которых Церковь называет просветителями славянских народов.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, сегодня в Евангелии мы слышим слова, что необходимо сделать, чтобы быть с Господом: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8:34). Что значит «отвергнуться себя?» Святые отцы говорят, что Господь и Спаситель наш Иисус Христос пришел в мир, чтобы спасти свое творение - человека от власти греха и тьмы. Но при добровольном участии самого человека. Ему дано право выбора, Господь не неволит, не тащит за собой. Он предлагает идти за Ним, но с условием: победить себя, победить то, что мешает общению с Богом — то есть наши грехи, наши страсти.

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братья и сестры, сегодня, в Неделю по Воздвижении Животворящего Креста Господня, в Евангелии от Марка, Богочеловек Иисус Христос говорит о ценности души человеческой. Обращаясь к ученикам и к народу, который окружал Его, произносит: «Кто хочет по Мне идти, пусть отвержется себя и возьмет крест свой, и по Мне грядет». Мы видим, чтобы быть с Господом надо выполнить два условия.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, в канун праздника Богоявления, Крещения Господня, мы слышали в Евангелии повествование о Иоанне Предтече. О нем говорится, что он жил в пустыне и проповедовал покаяние во отпущение грехов. И на реку Иордан к нему приходило много людей из Иерусалима и со всех окрестностей. Они исповедовали свои грехи, и Иоанн омывал их в водах Иордана. Таким образом, люди получали отпущение грехов и возрождались для новой жизни.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, заканчиваются Святочные дни праздника Рождества Христова. В эти дни верующие пребывают в особом духовном настроении. Для нас нет сомнений в том, что Господь наш Иисус Христос есть Мессия и Спаситель. Вот уже около двух тысяч лет православные христиане отмечают этот праздник. Он есть исполнение обещания Божия о спасении человечества. Но, к сожалению, в наше время есть люди, которые не веруют или сомневаются. Откуда же рождается безверие?

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, неделя пред Рождеством Христовым посвящена святым отцам. Это те люди, из рода которых пришел в мир Богомладенец Иисус Христос. Сегодня мы слышали Евангелие от Матфея, в котором перечислялась вся родословная Иисуса Христа. Почему такое значение в Евангелии придается перечислению всех этих имен?

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, приближается светлый праздник Рождества Христова. Этот праздник имеет для нас особое значение. Как любой человек готовится к дню своего рождения, помнит этот день, чтит его, заранее приглашает гостей, так и Церковь готовит нас к встрече с нашим Спасителем.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, сегодня в Евангелии мы слышали родословную Иисуса Христа. И, казалось бы, зачем перечислять многие имена многих поколений? Но Священное Писание предлагает нам увидеть за каждым именем человеческую судьбу, и даже судьбы целых поколений, приводя нам в пример людей верующих, от первых людей до рождения Иисуса Христа.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, две недели осталось до Праздника Праздников, Светлого Христова Воскресения. С одной стороны, ощущение радости, с другой стороны, и смущение, от того, что не все, что мы намечали в посту, мы смогли выполнить. К Святой Пасхе хотелось бы подойти с чистой душою, чистой совестью и любящим сердцем. Но многие еще страсти держат нас в своих узах. Внимая нашему духовному состоянию, Церковь посвящает пятое воскресенье памяти преподобной Марии Египетской.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, мы вступаем в шестую седмицу Великого поста. В сегодняшнее воскресенье святая Церковь обращает нашу память к преподобной Марии Египетской.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
В бдении и пощении подошла к концу четвертая неделя Великого поста. В этот период мы старались изменить себя, найти в себе и победить наши собственные внутренние грехи. И хочется сказать, что за это время от вас не было слышно жалоб, и никто, ссылаясь на свою немощь, не просил благословения прекратить пост. Наоборот, было сокрушение о том, что не можем мы в должной степени молиться, поститься так, как это было бы угодно Господу, как установил церковный устав.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, пятое воскресенье Великого поста посвящено памяти преподобной Марии Египетской. Ее жизнь это пример того, что обычно в большей степени сокрыто от глаз человеческих, но ее грехи - это наши грехи. Читая житие преподобной Марии, мы узнаем, что она еще в ранней юности покинула родной дом и предалась жизни бесчестной. И после многих лет падения в греховную бездну, мы вдруг видим возрождение ее души, освобождение от греховного плена. Каждому человеку Бог желает спасения.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
«Для чего необходим пост? Зачем ограничивать себя в пище?» - нередко слышим мы такой вопрос. Может, достаточно стараться жить правильно, помогая ближнему и выражая все добрые человеческие чувства...

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Наступила вторая неделя Великого Поста, и это воскресенье Церковь посвящает памяти святителя архиепископа Фессалонитского Григория Паламы. Значение этого святителя для нашей Церкви велико — его называют одним из великих богословов.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, второе воскресенье Великого поста посвящается памяти святителя Григория Паламы. Он жил в XIV веке, когда Византия переживала свой закат. Но в церковной жизни, напротив, постоянно вспыхивали богословские споры, которые способствовали развитию христианского вероучения.

Христос Воскресе! Дорогие братья и сестры, третью неделю по Пасхе наша Православная Церковь посвящает памяти верным спутницам и последовательницам Иисуса Христа, которые во время Его земной жизни служили Ему верой и правдою, неотступно следуя за своим Учителем. Также и после смерти Иисуса Христа, рано утром, когда еще не рассвело, они уже поспешили к месту погребения тела Иисуса Христа, чтобы воздать Ему почести. Они несли с собой драгоценное миро, чтобы намастить тело своего Божественного Учителя. Поэтому Церковь и называет этих жен - мироносицами.

Христос Воскресе!
Дорогие братья и сестры, продолжаются праздничные дни Святой Пасхи. Их всего семь недель, и богослужение каждой недели и седмицы, наполнено прославлением Воскресшего Христа. Третья неделя по Пасхе посвящена женам-мироносицам. Верным спутницам, которые служили Иисусу Христу во время Его земной жизни, и первые пришли в то раннее воскресное утро, чтобы еще раз воздать почести своему Божественному Учителю, принеся на место погребения благовонные масла.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, сегодняшний воскресный день посвящается памяти святых отцов Первого Вселенского Собора, который состоялся в 325 году в городе Никее. И значение этого Собора велико для нас. Уже IV столетие существовала наша Христианская Церковь. Мы знаем, что первые три века Церковь утверждалась кровью мучеников. Но, не сумев победить внешним врагом, диавол стал вести брань изнутри, пытаясь расколоть целостность Церкви, вкладывая в умы людей мысли, которые мы называем ересями, или лжеучениями. И порой настолько лукавы были эти мысли, что их трудно было отличить от истинного учения. Для сохранения Божественной истины необходимо было выработать правильное учение Церкви, правильную догматику.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
В Неделю святых праотец, которая совершается за две недели до Рождества Христова, Евангелие предлагает нам нашему вниманию притчу о званых на пир. В ней рассказывается о том, как господин приготовил званый ужин и послал слуг своих, чтобы собрать всех приглашенных, но они вдруг стали отказываться, ссылаясь на житейские заботы. Один купил участок, другой купил волов, которых надо испытать, третий женился… И оказалось, что все те, кого приглашали, по каким-то причинам не смогли прийти. Тогда господин посылает своих слуг на улицы города, и велит всех, кого встретят они на своем пути, пригласить на пир. Но еще остались места за праздничным столом. Вновь он посылает своих слуг на перепутья, на перекрестки дорог, к нищим и убогим. И тогда наполнился дом.